近日，一些网络自媒体发布了山西省太原市万柏林区一拥有“哥特式”双塔结构的天主教堂被爆破拆除的消息，引发了一些关心古建筑保护群众的热议和关注。有些人甚至将此事与梁思成和林徽因先生当年为保护文物古建奔走呼吁之事扯上了关系，对又一处哥特式风格的古建筑被“无知的现代人”毁掉深感痛心云云。然而非常遗憾的是，长期关注征地拆迁领域的在明律师稍加搜索、询问，便发现此事的事实并非如网民所“揣测”一般，舆论关注也着实不应在事实不清的情况下跑偏……
【观点一：遭爆破拆除建筑并非文物古建，不涉及文物保护问题】
尽管部分网文以“200年历史哥特式大教堂被爆破拆除”为题，但在明律师细读内文却发现，该建筑是1990年在原址上“重建”的，且直到2012年才完工。
从网络图片中还不难发现，该建筑前的落成石碑上的落款时间为2014年。综上可知，这一建筑并非任何级别的文物古建，而是一处较新的建筑。对这样一处建筑实施城中村改造拆除，显然不涉及文物保护领域的任何问题，更不应被和梁、林二位先生扯上任何关系。
【观点二：“具有哥特式风格的建筑”不等于“哥特式建筑”】
长期关注怎么拆房的在明律师虽不懂建筑，但也算是略知一二。“具有哥特式风格的建筑”并不等于真正的“哥特式建筑”，有高高的双塔式钟楼只是其特征之一，却并非全部。
事实上，我国自晚清民国起建造的大量教堂建筑都只能算是“中西混搭风格”，其基础用料多是红砖，而非整块的石材，且基本不用飞扶壁这样的哥特式建筑典型结构，仅此一点就与欧洲的哥特式教堂建筑存在差异。
应当说，这种“中西混搭风格”是典型的“洋为中用”的作品，也是此类建筑发展史上的一道靓丽而独特的风景。但无论如何，我们不应用这种“中西混搭风格”去否定看上去千篇一律的“火柴盒”式楼房建筑，甚至得出建“火柴盒”就是没文化，混搭风就该被保留这样的奇怪结论来。
就“地少人多”的基本国情而言，“火柴盒”式建筑绝对功不可没，而“中西混搭风格”也注定将有一个逐步“中国化”的过程，这是非常正常的事情，不应当被无故拿来批判一番。
【观点三：对城中村改造项目中的市场行为要给予充分尊重】
分析完了以上两点，排除了破坏文物和“没文化”，在明律师的第三个观点也就自然出来了——对城中村改造项目的市场行为，我们要给予充分的尊重，而不是过度的干预。
城中村改造项目在山西多由政府主导发起，但实施主体还是房地产企业，产权人要与实施主体签订拆迁补偿安置协议后，实施主体才有权拆除房屋。
在这一事件中，教堂建筑显然应受当地天主教爱国会所有，那么开发商势必已与其就该建筑的拆除、异地复建、补偿安置等事宜达成了一致，才会去对该建筑实施爆破拆除。
在未有证据证实涉案城中村改造拆除行为存在违法的前提下，我们应当对这样的市场行为给予充分的尊重，尊重当事方的意思自治。
在明律师最后要提示大家的是，宗教事务始终受到党和政府的高度重视，教堂、寺庙等宗教建筑在征收拆迁中的拆除、补偿、复建时相关权利主体的权利是能够依法得到保障的。城中村改造等拆迁项目对当下我们“经济要稳住”的战略目标实现尤为关键，在能够保障公平、合理补偿和规划科学、合理性的基础上，配合、支持项目的建设才是我们应当持有的基本立场。
放眼整个历史，寺庙观堂一类建筑的“拆旧建新”实属正常，社会公众要能够更加全面、理性、客观地看待这一现象，不被事实不够清晰全面的小作文带跑偏。
